第28章 再无禅让(第1/2 页)
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赵昺一个人站在那，注视着远方，心中思索着……
赵昺想到了汉献帝，想到了魏元帝，又想到了刘宋武帝刘裕……
南北朝之前，华夏历史上的权臣但凡要当皇帝，总要历经三辞三让，总是要走一套程序的。
不管准备禅让的皇帝有多么无奈、不甘，或者说新帝是否觉得多此一举，但这一套禅让的仪式是少不得的。
不管新皇以何种方式获得皇位，这套禅让的程序的的确确在一定程度上赋予了新朝一定的合法性。
禅让后的前朝废帝通常也能保住性命，哪怕因为战争被灭国，大部分的君主也能得以善终。
汉献帝禅位于曹丕，魏元帝禅让于司马。山阳公、安乐公、陈留王，至少保住了性命。
这种善待废帝的传统，终结于宋武帝刘裕之手。
晋恭帝司马德文于元熙二年七月（420年
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