第70章后续影响2(第2/4 页)

臣之间的等级悬殊并不是很厉害，皇帝的权力会被相权作为代表的官吏集团制约。

到了赵匡胤时期，杯酒释兵权的赵匡胤更喜欢大权在握，集中君权于己身，故意趁丞相起身说话时撤丞相的椅子。

从此所有大臣的椅子都被撤走，大臣们开始站着上朝。

对此，朱熹还抗议过。

朱熹老人家很实在地从自身感受出发，说：“陛下，废除大臣的座位很不好，君臣讨论问题往往耗时很长，站着说话很累。”

众多老臣连声附和。

但是没用。

皇帝表示：不听。

到了元朝时期，来自草原上的皇帝以自己的方式越发加强君王权力，要求官员跪着汇报工作。

官员汇报工作结束，得到皇帝“平身”的许可后，才能站起来。

南宋灭亡后，南宋丞相文天祥被押解到元大都，忽必烈要他行下跪之礼，文天祥拒绝了。

() 文天祥只是微微作揖，并且表示：“自古以来‘南揖北跪’，跪是你们胡人的风俗，我们‘南人’的礼节是作揖。”

忽必烈不满也没办法，文天祥已含死志，连死都不怕，怎么会怕帝王之怒。

明清不但继承了元朝的跪拜制度，大臣再也没有了朝堂之上坐着的资格，清朝时还实行“三跪九叩”

，对外国使臣也如此要求，导致了不少外国使臣不满。

此时的大唐贞观年间，大臣们上朝时正襟危坐，脚下有茵褥。

皇帝是跪坐，面前有矮案。

大臣要拿着笏，又称手板、玉板或朝板，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。

为了一起看天幕，李世民还吩咐御膳房给大家上了水果点心，气氛自由的像野餐似的。

这样平等的地位也让君臣可以清晰地看到肥皂用来洗手后的效果。

李世民先用水打湿手，然后擦了擦肥皂，作为帝王，他觉得自己有日日沐浴的条件应该是比较干净的，还笑着调侃尉迟敬德：“这第一次用肥皂肯定不能给敬德，不然肥皂立刻脏的用不了了……”

谁知，再一洗手，铜盆里的水很明显的黑了，用洁白的丝绸一擦，丝绸也黑了。

李世民老脸一红，尉迟敬德不给面子地哈哈大笑：“陛下，你也没好到哪里去！”

李世民嘴硬：“肯定是朕早

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！