第39章 易定者无感，易感者无定(第2/5 页)
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种条件；而这也是科学所面临的朝向之一。
以其所有人性的对撞，最终所回归的都将是这个世界最为基础的本质。即：“无”是不会和“有”发生冲突的，“无”是不会随随便便去动用别人奶酪的；
所以，究竟是谁在导流着我们如“有”般多变的疯狂浅薄思想，是十里不同风的外界，还是没能参透出一些事情的我们自己；我们要探究、进行更加深层次的格物以及更加合理做法；要懂得在不忘记我们自己是谁的情况下，以相制相。
物独确实为有，使我们有更突显的创造力和发现、发明力；但诚善更能为中，让一切变得更加和谐、长久。
推动世界认知的，从来都是少数人；但是拯救世界、以及拯救世界未来的，却从来都是，要么没人，要么，一群人。
其无为中，让万有也，法自然；
人类、自然环境共同命运体�
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